Храм висящих камней

Ветрено здесь. Пасмурно. Рваные тучи, гонимые ветром с океана, собираются в круге странных камней, принимая их очертания, замирают на миг и разлетаются вновь, как лучи, покрывая собою весь остров. Здесь везде – остров. Большой остров. И камни большие. Им не тесно на этой равнине.

Они многое помнят. Обильные жертвы и великие битвы, топот стад, песни их пастухов помнят камни Солсберийской равнины. Эти камни – как тучи. Висят так же низко. Люди так их и звали, очень просто, «Висящие камни», или «Стоунхендж» на местном наречье.

Кто они были, эти люди, решившие первыми поставить на торцы гигантские камни, не известно. Не известно, зачем они положили на них сверху такие же, и как смогли это сделать, как они это все называли, что они с этим сооружением делали, что о нем думали. А ведь что—то же думали. И еще как думали!

Какой же силы идея должна витать в воздухе, что на протяжении веков она заставляла людей разных племен, этносов, эпох строить и заново перестраивать этот храм храмов? Сотни лет. Десятки поколений в эпицентре истории, которую они уже считали общей. Раз уж одни продолжали строить то, что начали другие многие века задолго. История древних народов, набегавших на остров, как волны и тучи – сверху и снизу, вращалась вокруг одной-единственной точки – центра мира. Сферы истории всегда вращаются вокруг единой оси – мифологии. И ось эта проходит всегда сквозь алтарные камни всех храмов. То есть через сознание стоящих у алтаря. И эти камни незыблемы. Вот и алтарный камень Стоунхенджа все еще на месте своем, и первый солнечный луч в день летнего солнцестояния все еще падает на него. Если, конечно, не так пасмурно. Впрочем, старики говорят, в этот день на рассвете никогда не бывает пасмурно.

Солнце – бог света, друг всего живого. День солнцестояния – день его рождения. Не имеет значения, какого ты роду-племени: мы все приглашены на этот праздник. Как же надо было любить своего бога, чтобы в каменном веке преподнести ему такой подарок. Хоровод мегалитов – это скорее гибрид мифологии с геологией, нежели исторический памятник. Ведь нет сомнений, что храму, построенному тогда, когда мерилом хода светил и созвездий был камень, суждено пережить историю.

Храм начали строить в Каменном веке, пять с половиной тысяч лет тому назад, и по ходу строительства несколько раз перестраивали. Самый первый Стоунхендж был вообще деревянный. Все, что от него осталось – фрагменты дерева и ров, прорытый полукольцами, между которыми – вход и дорога к алтарной части. В ямах из—под столбов кроме остатков дерева найдены человеческие останки. Строительные жертвоприношения? Чтобы жизненная сила умирающей жертвы вошла в священное дерево? Кем были эти несчастные люди? Или, наоборот, счастливые? Потом вместо столбов и деревянных перекрытий решили построить каменные, из огромных блоков. Решили и построили – из камней, принесенных с Уэльских гор. Волокли их каким-то образом за 350 километров. Очень уж эти камни им приглянулись. А каждый из них – по 5 тонн весом.

Интересно, что при строительстве каменного Стоунхенджа строители использовали технику обработки дерева, вытесывая в местах соединений гигантских монолитов шипы, углубления, пазы, как в деревянных балках. Как говорят плотники, «в обло».

Так что же это такое? Ученые предлагают ряд вычурных версий, ну и местные пастухи имеют свои мнения. Они люди современные и склонны считать Стоунхендж первобытной вычислительной машиной или обсерваторией. Не исключают, что это построили инопланетяне, хотя многие относятся к инопланетной версии с известным скепсисом. К чему привлекать каких-то инопланетян, когда и Англия, и Уэльс всю свою историю славились великими правителями, от короля Артура до Уинстона Черчиля, и знаменитыми волшебниками, от Мэрлина до Гарри Поттэра. Старшее поколение помнит, что им родители в детстве про эти камни рассказывали.

«Был такой король – Амвросий Аврелиан, завоевавший эти земли. Так вот, решил он эту победу отметить и воздвигнуть в ее честь мощный монумент. И вот тогда позвал он волшебника Мэрлина посоветоваться.

– Пошли людей за кольцом великанов, – сказал Мэрлин. – Оно стоит в Ирландии, а ты поставь его здесь, на Солсберийской равнине, чтобы оно стояло тут навсегда, до скончания века.

И послал тогда Амвросий Аврелиан своего брата Андрагона, а с ним 15.000 воинов. И вот они туда приходят, но все вместе не могут сдвинуть ни одного камня. Ни единого. Тогда Мэрлин, что делать, сам эти камни волшебным образом перенес и поставил как стояли. А когда Амвросий Аврелиан умер, его похоронили в центре под жертвенным камнем, а Андрагона – снаружи, под пяточным. А сыном Андрагона был король Артур...»

У некоторых камней собственные имена и, конечно, не случайно. Вот, например, камень «Эшафот». Это на нем в древности приносили богам человеческие жертвы, и камень так пропитался кровью, что даже сегодня, когда идет дождь, вода с него стекает на землю кроваво-красного цвета. Ужас ужасный! Впрочем, как многие считают, это страшилка для непослушных детей. Ведь их добродетельные предки не могли быть такими кровожадными. Чего, впрочем, не всегда можно сказать о потомках.

Прошли еще века. Каменный век сменился веком бронзы, век бронзы сменился веком железа, век железа – веком пороха, веком бумаги, пластика, пластида. Солсберийская равнина окуталась новой магией хайтэка, ее прорезали хайвэи, но стада овец все с той же задумчивостью старцев бродят вокруг Стоунхенджа. Правда стада эти уже не покажутся слишком тучными на фоне толп туристов, съезжающихся сюда со всего мира на кораблях и самолетах.

Люди приходят на этот остров как тучи и волны – сверху и снизу, замирают здесь на мгновенье, внемля речи живых и автоматических экскурсоводов, а потом разбегаются в поездах, автобусах, автомобилях по всем уголкам острова. Это большой остров.

Константин Банников
№ 37 08.10.2002 "Иностранец"