О пользе рыбьей желчи и семени ах

К медицинскому служению призвал российского инженера древний египтянин Имхотеп. Инженер взял под козырек и обогатил отечественную медицину нестандартными сведениями.

Все началось с того, что направили как-то Юрия Марченко на четыре года в Египет - поднимать авиационную отрасль. В перерывах между "поднятием" бродил он по музеям, взбирался на пирамиды и расширял кругозор другими доступными способами. Именно тогда и заинтересовала сотрудника Главкосмоса личность загадочного египтянина по имени Имхотеп.

Советник фараона Джосера, строитель первой египетской пирамиды, инициатор каменного зодчества, этот реально живший человек вошел в мифологию страны, став богом медицины. Несмотря на столетние целенаправленные усилия, его гробницу так и не нашли, что и неудивительно. Одна из надписей на храме в Эдфу гласит, что сооружение было возведено по предписаниям "божественного свитка Имхотепа, который он оставил в районе Мемфиса, улетая с богами на небо". Вот этот-то загадочный полет в бессамолетные времена и заинтересовал поначалу нашего авиационщика, заставив просиживать в исторических библиотеках дни и недели.

Несмотря на то, что обнаружить в древних свитках чертежи божественного транспортного средства так и не удалось, сидения эти были не напрасны. Но обогатили они вовсе не авиацию, а медицину. Выяснив однажды, что с древних времен до наших дней дошел лишь 21 медицинский папирус, а в России находится лишь один, Марченко решил исправить вопиющую несправедливость и засел за переводы наследия Имхотепа. В результате отечественным эскулапам стало доступно содержание еще девяти свитков.

- Самый древний из них, - говорит Юрий Федорович, - Кахунский ветеринарный папирус - был написан примерно в 1950 году до нашей эры. Однако во многих подобных документах сохранились ссылки на то, что это копии более древних документов и являются выписками из некоего старинного сборника рецептов, данного людям богами. Первое упоминание о существовании такого сборника сохранилось в надписи на каменных блоках гробницы Вешпта, жившего в ХХV веке до н. э. Содержание надписи такое. Однажды фараон, члены его семьи и ближайшее окружение посетили стройплощадку, на которой возводили какое-то новое сооружение. Фараон обратился к архитектору с восторженными словами, но находившийся незадолго до этого в добром здравии зодчий никак не реагировал на его слова. Срочно вызвали врача, и тот констатировал, что архитектор мертв, причина смерти - закупорка сердечных сосудов тромбом, т. е. инфаркт, и в качестве подтверждения диагноза представил описание подобного случая в папирусе. Это звучит невероятно! В ХХV веке до н. э. скоропостижно умирает человек, и врач проявляет осведомленность не только в возможности такой смерти, но и находит описание в некоем медицинском сборнике.

Кто был составителем загадочного справочника, остается только гадать - может, поднаторевший в медицине Имхотеп, может, его спустившиеся с небес "коллеги". Но факт остается фактом: уровень врачевания в Древнем Египте был необычайно высок. Схема, по которой обследовали своих пациентов египетские медики, была, судя по всему, отработана до ритуального автоматизма. При этом медицинская этика в те времена требовала не только сообщить пациенту точный диагноз, но и говорить о перспективах выздоровления. Вариантов врачебного вердикта было всего три: "эту болезнь я вылечу", "с этой болезнью я буду бороться" и "эта болезнь неизлечима". При этом в папирусах довольно редко упоминались хирургические операции с ножом. У Марченко даже создалось впечатление, что древние хирурги им и не пользовались. Лишь в паре-тройке случаев говорится о некоем "хемене-ноже" и "хенеухе-инструменте", бывшем, возможно, хирургическими щипцами. Но зато уж всякого рода мазей-примочек хватало с избытком - от средств для ускорения сращивания костей до мазей, устраняющих катаракту или бесплодие. Довольно широко, как выясняется, использовали египтяне перевязки со свежим мясом. Мясо выполняло роль своеобразного смягчающего средства, давящей подушки для остановки кровотечения.

Весьма любопытными оказались трактаты о женском здоровье. Авторитет древних гинекологов был очень высок и свидетельствовал зачастую о совершенно невероятных достижениях. В качестве примера Юрий Марченко приводит выдержку из переписки Рамзеса II с хеттским правителем Хаттусилисом III. Последний был очень заинтересован в наследниках от своей сестры Массануццис, которая дважды была замужем, но детей не имела. С просьбой прислать врача, который бы приготовил для женщины лекарство, он обратился к египетскому фараону. В ответ Рамзес II восклицает: "Смотри, царь, твой брат знает ее, Массануццис, сестру моего брата! Разве ей может быть 50 лет? Нет! Ей 60!.." Похоже, сделать мамой 50-летнюю бесплодную женщину для древних врачевателей проблемой не было.

Акт рождения в древности женщины совершали на коленях, стоя на подставке из четырех кирпичей. Интересно, что подобная практика родов долгое время сохранялась в отдаленных районах Армении, да, видимо, и в других странах тоже - в языках многих народов слова "колено" и "роды" имеют один корень. Да и в русском языке такие слова как "поколение" и "колено" в значении "род" ("12 колен израилевых"), явно родственные...

Лекарства, предписываемые врачами, как правило, включали несколько ингредиентов. Это могли быть как привычные нам коровье молоко, пиво, финики, красная охра, мед, алоэ, тмин, сок акации и другие, так и весьма экзотические составляющие вроде экскрементов газели, рыбьей желчи, глазной жидкости свиньи, молока женщины, родившей мальчика, или мочи осла-производителя... Многие лекарственные элементы, к сожалению, так и остались нерасшифрованными: загадочные фрукты шаша, смола ауит, минерал имереу, семена шени, ах и аух все еще ждут своей идентификации...

В общем, много чего интересного оставил нынешним медикам древний Имхотеп. Стараниями Марченко врачебное наследие живого бога стало теперь и нашим достоянием.

Кстати. Предположение Юрия Марченко о том, что египетские эскулапы в древности мало пользовались ножами, не так давно опровергли археологи. В этом месяце в пустыне неподалеку от Каира они обнаружили древнейшее (из известных) медицинское захоронение. В могиле, которая была сделана 4200 лет назад, покоилось тело хранителя дворца и главного хирурга одного из фараонов пятой династии. Заботливые современники Скара (так звали древнего медика) снабдили его в последний путь бронзовыми скальпелями (их оказалось около 30), иглами и пинцетами, а также несколькими инструментами, назначение которых выяснить пока не удалось. Специалисты в области истории медицины уже окрестили находку уникальной: хирургический инструментарий времен Древнего царства обнаружен впервые.

29.10.2001 "Московская правда"